Πρόλογος
Ghoul, αραβικά ghūl, σε λαϊκό θρύλο, δαιμόνιο που πιστεύεται ότι κατοικεί σε ταφικά εδάφη και άλλα ερημωμένα μέρη. Στην αρχαία αραβική λαογραφία, τα ghūl ανήκαν σε μια διαβολική τάξη jinn (πνεύματα) και λέγεται ότι είναι απόγονοι του Iblīs, του πρίγκηπα του σκότους στο Ισλάμ. Ήταν ικανά να αλλάζουν διαρκώς τη μορφή τους, αλλά η παρουσία τους ήταν πάντα αναγνωρίσιμη από τις ανεξίτηλες οπλές τους.
Θεωρούνται θηλυκά από τους αρχαίους, τα ghūl συχνά συγχέονται με τα sílā, επίσης θηλυκά. Τα sílα, ωστόσο, ήταν ένα είδος μάγισσας τζιν, αμετάβλητο σε σχήμα. Ένα ghūl συχνά παραμόνευε στην έρημο, συχνά με το πρόσχημα μιας ελκυστικής γυναίκας, προσπαθώντας να αποσπάσει τους ταξιδιώτες και, όταν το κατάφερνε, τους σκότωνε και τους έτρωγε. Η μόνη υπεράσπιση που είχε κάποιος εναντίον ενός ghūl ήταν να το σκοτώσει με ένα χτύπημα. Ένα δεύτερο χτύπημα θα το έφερε ξανά στη ζωή. Το ghūl, ως ζωντανή φιγούρα στα μάτια του Βεδουίνου, εμφανίστηκε στην προϊσλαμική αραβική ποίηση, κυρίως εκείνη του Τααμπάτα Σαράν. Στη Βόρεια Αφρική ήταν εύκολο να αφομοιωθεί σε μια αρχαία βερβερική λαϊκή παράδοση που είναι ήδη πλούσια σε δαίμονες και φανταστικά πλάσματα. Οι σύγχρονοι Άραβες χρησιμοποιούν το ghūl για να δηλώσουν έναν ανθρώπινο ή δαιμονικό κανίβαλο και συχνά χρησιμοποιούν τη λέξη για να φοβίσουν τα ανυπάκουα παιδιά. Αγγλοποιημένη ως ghoul, η λέξη εισήχθη στην αγγλική παράδοση και αναγνωρίστηκε περαιτέρω ως ένα πλάσμα-ληστή τάφων που τροφοδοτείται από νεκρά σώματα και από παιδιά. Στη Δύση οι ghouls δεν έχουν συγκεκριμένη εικόνα και έχουν περιγραφεί (από τον Edgar Allan Poe) ως "ούτε άντρας ούτε γυναίκα ... ούτε ωμή ούτε ανθρώπινη." Θεωρείται ότι μεταμφιέζονται, ιππεύουν σκυλιά και λαγούς, και ότι βάζουν φωτιές τη νύχτα για να αποσπάσουν τους ταξιδιώτες μακριά από τους κεντρικούς δρόμους. Επεισόδιο 2
Μετά την εκτέλεση του γιου απ το ΙΣΙΣ , ο Αχμέντ κλείστηκε στον εαυτό του και έκοψε κάθε επαφή με τους γείτονες του. Δεν ήθελε να γίνει ο άνθρωπος που ήταν κάποτε πριν γνωρίσει την γυναίκα του και φτιάξει οικογένεια όμως τώρα βρισκόταν στο σημείο που ήταν πριν την συναντήσει για πρώτη φορά
Κυκλοφορούσε σκυφτός μέσα στην πόλη. Πήγαινε ως την αγορά, πουλούσε οπωροκηπευτικά απ τον κήπο του και αγόραζε λίγα τρόφιμα για να συντηρηθεί. Ξυπνούσε πολύ πριν χαράξει ο ήλιος και έτρεχε μέσα στην πόλη. Κατόπιν επέστρεφε σπίτι και ξεκινούσε ασκήσεις. Επισκέφτηκε μια φορά το μισογκρεμισμένο πατρικό του σπίτι και από το υπόγειο του ανέσυρε τα δυο μαχαίρια του και το σπαθί που χρησιμοποιούσε στην προηγούμενη ζωή του. Το μόνο που του έλλειπε ήταν το πιστόλι του και το πολυβόλο του. Βρισκόταν κάπου πεταμένα στον βυθό της Λαττάκειας στην μεσογειακή ακτή της Συρίας.
Αρκετά χρόνια πριν οδηγούσε ένα 4χ4 στον δρόμο που «έσκιζε» στα δυο την έρημο μεταξύ στα σύνορα με το Ιράκ.
Το πόδι του ήταν κολλημένο στο γκάζι. Από πίσω του τζιπ του Ιρακινού στρατού τον κατεδίωκαν. Δεν γνώριζε – και δύσκολα θα μπορούσε κάποιος στην έρημο να διακρίνει- αν βρισκόταν ακόμη σε ιρακινό έδαφος ή είχε περάσει στην πλευρά της Συρίας. Οι Ιρακινοί απ την καρότσα των οχημάτων τους έβαλαν με πολυβόλα εναντίων του Το όχημα του ήταν από πίσω φορτωμένο με λαθραία που προμηθεύτηκε από νομάδες της ερήμου στο Ιράκ. Δεν ήταν η πρώτη φορά που έκανε αυτή την δουλειά όμως τώρα Σύριοι και Ιρακινοί τον περίμεναν. Μπροστά του κάποια στιγμή διέκρινε οχήματα του Συριακού στρατού να κατευθύνονται κατά πάνω του βάλλοντας επίσης εναντίων του. Γέλασε. Απ την θέση του συνοδηγού έπιασε το μπουκάλι με την τεκίλα και κατέβασε μια γερή γουλιά. Ύστερα έστριψε το όχημα του απότομα, βγήκε από τον δρόμο και χώθηκε μέσα στην έρημο. Τα τζιπ του Συριακού και του Ιρακινού στρατού τον ακολούθησαν. Από πίσω τους εμφανίστηκε και ένα ελικόπτερο του Συριακού στρατού. -Πόσο πιο σκατά μπορεί να πάει η μέρα μου; Αναρωτήθηκε φωναχτά κοιτώντας απ τον εσωτερικό καθρέφτη του οχήματος του. Μια λάμψη φευγαλέα φάνηκε στον καθρέφτη του οχήματος του. Το ελικόπτερο εκτόξευε μια απ τις ρουκέτες του . Ο Αχμέντ έκανε έναν ελιγμό για να την αποφύγει και τώρα ξεκίνησε να κατευθύνεται προς την μεριά των οχημάτων που τον κατεδίωκαν. Μέσα στην σκόνη της ερήμου κατάφερε να τους ξεγελάσει και να περάσει ανάμεσα τους με την ρουκέτα να τον ακολουθεί αλλά να «αναγνωρίζει» την θερμότητα ενός απ τα Ιρακινά οχήματα και να προσκρούει πάνω του προκαλώντας μια μεγάλη έκρηξη… Το βράδυ πάρκαρε το όχημα του σε μια έρημη περιοχή στην παραλιακή ζώνη της Λατάκειας. Από το βάθος της θάλασσας διέκρινε ένα φως να αναβοσβήνει δυο φορές μετά να ανάβει για 5 δευτερόλεπτα και να σβήνει. Ανταπέδωσε παρομοίως με τους προβολείς του 4χ4 Το ταχύπλοο σε λίγα λεπτά προσέγγισε την ακτή. Από αυτό ξεπήδησαν 3 Λιβανέζοι που άρχισαν να ξεφορτώνουν την καρότσα του οχήματος και να φορτώνουν τα λαθραία στο σκάφος Ο Αχμέντ κοίταξε τον Γιουσούφ, έναν Λιβανέζο ντυμένο στην τρίχα που εμφανίστηκε μπροστά του. Κάναν χειραψία -Έμαθα είχες προβλήματα στην έρημο -Πως το πληροφορήθηκες; -Απ τους ανθρώπους μου στον Συριακό στρατό -Ιρακινοί και Σύριοι πρέπει να χουν κάνει μυστική συμφωνία. Το πράμα πλέον δυσκολεύει Γιουσούφ -Καμία συμφωνία δεν έχουν κάνει τα κράτη. Δυο στρατηγοί των συνόρων μας πιέζουν για να μας πουλήσουν προστασία. Θέλουν μερίδιο απ την λεία. Τόσο απλά -Εκτόξευσαν ρουκέτα από ελικόπτερο. Παίζω την ζωή μου πλέον εκεί πέρα Ο Γιουσούφ κατάλαβε -Θες να αυξήσω την αμοιβή σου; Σωστά; -Να χαρείς Γιουσούφ. Όχι παζάρια όμως. Ή μεγαλώνουμε την αμοιβή μου ή δεν έχει νόημα να κινδυνεύω για πενταροδεκάρες Ο Γιουσούφ ήταν πολύ πρακτικός άνθρωπος. Έκανε ένα νεύμα συγκατάνευσης . Μετά έστειλε ένα βλέμμα σε έναν τέταρτο λιβανέζο που στεκόταν λίγο πιο πίσω του κρατώντας ένα μίνι γκαν στα χέρια. Ο λιβανέζος έσπευσε να κατέβει απ το σκάφο και να αφήσει δυο βαλίτσες στα πόδια του Αχμέντ -Από μια οι βαλίτσες με τα λεφτά γίνα δυο. Ευχαριστημένος; Ρώτησε ο Γιουσούφ -Χρειάζομαι ένα ζεστό μπάνιο, είπε ο Αχμέντ σκύβοντας να τις πάρει. -Σε μερικές ώρες δίνω ένα πάρτυ στην Βυρηττό , προλαβαίνεις να σε πάμε ως εκεί και να κάνεις ένα ζεστό μπάνιο Τα πάρτυ του Γιουσούφ σήμαιναν θεσπέσιες παρουσίες, άφθονη κοκαΐνη και σαμπάνια και σχεδόν πάντα κατέληγαν σε όργια -Όχι ευχαριστώ , είπε ο Αχμέντ, ίσως την επόμενη φορά Γιουσούφ, είπε και μπήκε στο αμάξι του και έβαλε μπροστά.
Στην κατεχόμενη απ το Ισις Ράκα δεν έμεινε άπραγος.
Μπορεί να είχε τα μαχαίρια και το σπαθί του όμως η δυσκολία να βρει πρόσβαση στην κατοχή πυροβόλου όπλου ήταν ένα πρόβλημα το οποίο έπρεπε να υπερκεράσει. Ένα βράδυ επιστράτευσε την παλιά του τέχνη, αυτή του διαρρήκτη- ληστή και τρύπωσε περνώντας απαρατήρητος απ τους φρουρούς στο ημικατεστραμμένο νοσοκομείο της πόλης. Κατευθύνθηκε αθόρυβα στις αποθήκες του που βρισκόταν στα υπόγεια και για καλή του τύχη βρήκε αυτό που έψαχνε. Σύριγγες. Τις επόμενες μέρες, πίσω απ την «προβιά» του πατέρα που χασε τον γιο του και αποτρελάθηκε , μπορούσε να περνά απαρατήρητο και να παρακολουθεί όλες τις κινήσεις του Σεϊχη Αμίρ αλλά και των 5 χαμηλόβαθμων εκτελεστών του γιου του Γρήγορα αντιλήφθηκε πως ο Σεϊχης ήταν απλησίαστος. Θα πρεπε να περιμένει την απελευθέρωση της πόλης απ τους Κούρδους για να κάνει πράξη την εκδίκηση του. Οι 5 όμως εκτελεστές του γιου του δεν περικλείονταν από σωματοφύλακες. Ποτέ στην ιστορία της ανθρωπότητας δεν υπήρξαν και ούτε θα υπάρξουν σωματοφύλακες που θα φυλάν σωματοφύλακες Οι άνθρωποι αυτοί είχαν κάποιες συνήθειες που τις έμαθε γρήγορα. Οι τρεις απ αυτούς προερχόταν απ την Ευρώπη, ήταν μεγαλωμένοι στην Αγγλία και την Γαλλία και στρατολογήθηκαν στο Ισις με σκοπό να ξεφύγουν από την μίζερη ζωή που ζήσαν οι μετανάστες γονείς τους ως εργάτες. Ο Σε¨’ιχης για να τους δελάσει πρόσφερε εκτός από «εκ του ασφαλούς πόλεμο» και μια πληθώρα ανέσεων που ούτε στην Δύση δεν έιχαν φαντατεί πω θα χαν. Τα ευρύχωρα λυόμενα σπίτια που τους παραχώρησε , είχαν όλες τα κομφόρ μιας δυτικής οικίας που άνηκε σε βολεμένους. Οι τρεις εκτελεστές αρέσκοταν στον ελεύθερο χρόνο τους να βρίσκονται σε ένα από αυτά τα σπίτια και να παίζουν με τις ώρες playstation. Δεν τους έφτανε η ένταση της μάχης, των σφαγών και του πολέμου στην πραγματική ζωή και αρέσκοταν να συνεχίζουν να μετέχουν της βίας μέσα από τα video games , όπου αφαιρούνταν, «κολούσα» με τις ώρες. Εκεί ήταν το σημείο που γινόταν απρόσεκτοι. Άλλωστε βρισκόντουσαν σε περιοχή που έλεγχε το Ισλαμικό κράτος, δεν υπήρχε λόγος να μην χαλαρώσουν Κατά τον ίδιο τρόπο χαλάρωναν και οι άλλοι δυο εκτελεστές επισκεπτόμενοι τις σκλάβες του πολέμου. Ο Σεϊχης είχε φυλακίσει αρκετές νεαρές κοπέλες από εδάφη που κατέκτησε το Ισις στο Ιράκ και την Συρία και τις είχε μετατρέψει σε σκλάβες του σεξ για τους πολεμιστές του. Ποιος είπε πως οι εξαγγελίες των ισλαμιστών για μια ασκητική ζωή με βάση το Ισλάμ και το «γράμμα του θεού» πως έπρεπε να τηρούνται και από τους ίδιους όταν έπεφτε το σκοτάδι και ο λαός δεν τους πρόσεχε; Οι δυο εκτελεστές πριν επισκεφτούν τις «σκλάβες του σεξ»,κατανάλωναν αρκετή κόκα ή άλλα χάπια που επίσης προμήθυε ο Σεϊχης στους άντρες του για να τους ελέγχει Ο Αχμέντ με τους τρεις π[ρώτους είχε εύκολο έργο. Απλά κλείδωσε τις πόρτες εξόδου του λυόμενου που συγκεντρώθηκαν για να παίξουν πόλεμο στο palystation και μετά απλά το λουσε με βενζίνη απ έξω και το βαλε φωτιά. Οι έντρομοι εκτελεστές σπάσαν τα παράθυρα της οικίας για να απεγκλωβιστούν επιτρέποντας έτσι το οξυγόνο και τις φλόγες να εξέλθουν πιο εύκολα εντός της κατοικίας . Ο Αχμέντ γνώριζε πως η φωτιά θέλει οξυγόνο για να θεριέψει. Οι εκτελεστές του γιού του το αγνοούσαν Ο Σεϊχης είχε αναθέσει στον Γιουσούφ, έναν έξυπνο και ικανό Ιρακινό πρώην ανακριτή του στρατού του Σαντάμ να κάνει έρευνα για τα αίτια της πυρκαγιάς που σκότωσε τους άντρες τους Δεν άργησε ο Γιουσούφ να ανακαλύψει πως το λυόμενο είχε περιλουστεί με βενζίνη, ένα υλικό που βρισκόταν σε επάρκεια ακόμη και στην κατεχόμενη Ράκκα που παρουσίαζε έλλειψη σε πολλά είδη πρώτης ανάγκης Μετά την κηδεία των 3 συντρόφων τους οι άλλοι δυο εκτελεστές πλακώθηκαν στην κόκα και επισκέφτηκαν κάποιες σκλάβες του σεξ για να πνίξουν τον πόνο τους. Μετά το σεξ τους πήρε ο ύπνος Ο Αχμέντ μεταμφιεσμένος σε γυναίκα προσέφερε τσάι στους φρουρούς των κοντέηνερ φυλακή που κρατούνταν οι σκλάβες του σεξ. Σε πέντε λεπτά οι το φτιαγμένο από βότανα της περιοχής υπνωτικό μέσα στο τσάι έριχνε τους φρουρούς στο έδαφος. Η πόρτα του κοντέηνερ άνοιγε. Οι δυο ανήλικες σκλάβες του σεξ αντίκρισαν μια μαυροντυμένη με καλυμμένο το πρόσωπο γυναίκα ή έτσι νόμιζαν τουλάχιστον. Αυτή προχωρούσε με την ένεση προς τους δυο εκτελεστές. Πρώτα έμπηξε την ένεση στην φλέβα του χεριού του ενός περνώντας στο αίμα του σκέτο αέρα και ύστερα έκανε το ίδιο και στον δεύτερο. Η είσοδος αέρα μέσα στο αίμα επέφερε τον θάνατο σχεδόν αμέσως. Αν ο Γιουσούφ δεν έψαχνε τα χέρια του να δει τις τσιμπιές απ την σύριγγα δεν θα υποψιαζόταν κάτι. Ο Αχμέντ στράφηκε προς τις δυο σκλάβες. Δεν τις μίλησε για να μην προδοθεί. Τις έδειξε μόνο την ανοιχτή πόρτα και την έρημο που απλωνόταν έξω απ την πόλη. Δεν μπορούσε να τις βοηθήσει παραπάνω. Αν θελαν την ελευθερία τους έπρεπε μόνες τους να παλέψουν για αυτήν μέσα στην έρημο που εκτεινόταν ως την πρώτη απελευθερωμένη πόλη που έλεγχαν οι Κούρδοι. 12 ώρες αργότερα οι άντρες του ίσι ς πρόφταναν τις δυο σκλάβες και τις συλλάμβαναν μέσα στην έρημο. Στο ανακριτικό του γραφείο ο Γιουσούφ τις προσέφερε ευγενικά νερό, που τόσο το ποθούσαν μετά από την περιπλάνηση τους στα άνυδρα εδάφη. Μετά απλά κρατώντας ένα σπαθί απειλητικά τις ρώτησε τι ξεραν για τον θάνατο των δυο μαχητών του Ισις Τα κορίτσια φοβισμένα του είπα αυτό που είδαν Μια μαυροφορεμένη με τσαντόρ να τους περνάει ένεση στις φλέβες Μισή ώρα αργότερα ο Γιουσούφ ανέφερε στον Σεΐχη Αμίρ πως είχαν να κάνουν με ένα Γκουλ που δρούσε εντός της πόλης -Δεν μένει παρά να βρούμε τα κίνητρα , τέλειωσε ο Γιουσούφ την φράση του -Κάντο γρήγορα. Δεν θέλω όλο αυτό να δημιουργήσει σπίθα αμφιβολίας για την εξουσία του Ισις στην πόλη Πρόλογος
Ghoul, αραβικά ghūl, σε λαϊκό θρύλο, δαιμόνιο που πιστεύεται ότι κατοικεί σε ταφικά εδάφη και άλλα ερημωμένα μέρη. Στην αρχαία αραβική λαογραφία, τα ghūl ανήκαν σε μια διαβολική τάξη jinn (πνεύματα) και λέγεται ότι είναι απόγονοι του Iblīs, του πρίγκηπα του σκότους στο Ισλάμ. Ήταν ικανά να αλλάζουν διαρκώς τη μορφή τους, αλλά η παρουσία τους ήταν πάντα αναγνωρίσιμη από τις ανεξίτηλες οπλές τους.
Θεωρούνται θηλυκά από τους αρχαίους, τα ghūl συχνά συγχέονται με τα sílā, επίσης θηλυκά. Τα sílα, ωστόσο, ήταν ένα είδος μάγισσας τζιν, αμετάβλητο σε σχήμα. Ένα ghūl συχνά παραμόνευε στην έρημο, συχνά με το πρόσχημα μιας ελκυστικής γυναίκας, προσπαθώντας να αποσπάσει τους ταξιδιώτες και, όταν το κατάφερνε, τους σκότωνε και τους έτρωγε. Η μόνη υπεράσπιση που είχε κάποιος εναντίον ενός ghūl ήταν να το σκοτώσει με ένα χτύπημα. Ένα δεύτερο χτύπημα θα το έφερε ξανά στη ζωή. Το ghūl, ως ζωντανή φιγούρα στα μάτια του Βεδουίνου, εμφανίστηκε στην προϊσλαμική αραβική ποίηση, κυρίως εκείνη του Τααμπάτα Σαράν. Στη Βόρεια Αφρική ήταν εύκολο να αφομοιωθεί σε μια αρχαία βερβερική λαϊκή παράδοση που είναι ήδη πλούσια σε δαίμονες και φανταστικά πλάσματα. Οι σύγχρονοι Άραβες χρησιμοποιούν το ghūl για να δηλώσουν έναν ανθρώπινο ή δαιμονικό κανίβαλο και συχνά χρησιμοποιούν τη λέξη για να φοβίσουν τα ανυπάκουα παιδιά. Αγγλοποιημένη ως ghoul, η λέξη εισήχθη στην αγγλική παράδοση και αναγνωρίστηκε περαιτέρω ως ένα πλάσμα-ληστή τάφων που τροφοδοτείται από νεκρά σώματα και από παιδιά. Στη Δύση οι ghouls δεν έχουν συγκεκριμένη εικόνα και έχουν περιγραφεί (από τον Edgar Allan Poe) ως "ούτε άντρας ούτε γυναίκα ... ούτε ωμή ούτε ανθρώπινη." Θεωρείται ότι μεταμφιέζονται, ιππεύουν σκυλιά και λαγούς, και ότι βάζουν φωτιές τη νύχτα για να αποσπάσουν τους ταξιδιώτες μακριά από τους κεντρικούς δρόμους. Επεισόδιο 1
Ο 14 χρόνος Αλί έτρεχε μέσα στην αγορά της Ράκα. Από πίσω του πέντε ένοπλοι άντρες του Ισλαμικού κράτους τον ακολουθούσαν . Τα στήθη του βγάζαν φωτιές. Έπρεπε να φτάσει σπίτι του. Εκεί ο πατέρας του ο Αχμέντ θα τον προστάτευε.. Λίγα μέτρα ακόμη. Οι σφαίρες έσκαγαν δίπλα στα πόδια του. Έτρεξε με όσες δυνάμεις του απέμεναν και με όλο του το βάρος έπεσε πάνω στην εξώπορτα του σπιτιού του ανόιγοντας την.
Από πίσω τους στο εσωτερικό του σπιτιού τον ακολούθησαν οι πέντε ένοπλοι. Σηκώσαν τα όπλα και τον σημάδευαν καθώς κόλλησε την πλάτη του ο μικρός στον τοίχο. Τον καλούσαν να πέσει στα γόνατα. Αυτός έβαλε τα κλάματα και με όση δύναμη απέμεινε στα στήθη του φώναξε μια λέξη που ναι ίδια σε όλους τους λαούς της ανατολής «Μπαμπά» Ο Άχμεντ τινάχτηκε από τον κήπο στο πίσω μέρος του σπιτιού του. Όρημσε κυριολεκτικά στο εσωτερικό του σπιτιού και βρήκε τον Αχμέντ δεμένο πισθάγκωνα και τους πέντε άντρες του Ισλαμικού κράτους να τον σέρνουν τραβώντας τον απ τα μαλλιά έξω -Εφέντ , εφέντ , μια στιγμή, φώναξε σ αυτόν που τον τράβαγε, είμαι ο πατέρας του. Σε παρακαλΏ. Γιατί τον συλλαμβάνεται; Τι έκανε; Οι πέντε δεν μίλησαν . απλά τον φοβέριζαν με τα όπλα τους -Έλα , έλα, φύγε απ την μέση Ο Αχμέντ είχε ξαναδεί όπλα στην ζωή του και τότε δεν τον φοβέριζαν αλλά τον γάζωναν με αυτά …σε μια άλλη ζωή που άνηκε πλέον στο παρελθόν -Σε εκλιπαρώ εφέντ , ότι και να έκανε μπορούμε να το διορθώσουμε μην τον παίρνεται. Ο ένας απ τους ενόπλους του ρίξε μια με το κοντάκι του όπλου του στα μούτρα αναγκάζοντας τον να πέσει στο έδαφος. Μετά στάθηκε από πάνω του . Έσκυψε και του ψιθύρισε. -Έλα το μεσημέρι στο αρχηγείο του Ντάες και ζήτα τον Σεϊχη Αμίρ. Αυτός θα σου εξηγήσει Μετά έκανε μεταβολή και οι 5 τους έσερναν τον μικρό Αλί μέσα στον δρόμο. -Μπαμπά μην μ αφήνεις μαζί τους. Θα με σκοτώσουν, φώναζε το παιδί -Αλί, θα έρθω το μεσημέρι στο αρχηγείο να το λύσω το θέμα, ούρλιαζε κλαίγοντας ο Αχμέντ που στεκόταν στα γόνατα του τώρα και άπλωνε το χέρι του στον αέρα -Μπαμπά, σου παν ψέματα. Θα με σκοτώσουν. Σώσε με σε παρακαλώ μην αφήνεις να με πάρουν
Μια εκατοστή γείτονες είχαν μαζευτεί και κοιτούσα ν αμέτοχοι όσα διαδραματιζόταν έξω απ το σπίτι του Αχμέντ. Κανείς τους δεν είπε μια κουβέντα στους άντρες του Ισλαμικού κράτους, κανείς τους δεν μπήκε στον κόπο να βοηθήσει τον Αχμέντ.
Μέσα στο πλήθος με τον ήλιο ήδη να καίει την πόλη της Ράκα ο Αχμέντ σαν να διέκρινε να περνάει έφιππη μια με αμφίεση λες και βγήκε από αρχαίο αραβικό προισλαμικό παραμύθι . Αμέσως μόλις προσπάθησε να δει καλύτερα η γυναίκα είχε εξαφανιστεί. Το μυαλό του , του παίζε παιχνίδια; Δεν του χε μείνει άλλος πέραν απ τον Αλί. Με την γυναίκα του και τα 5 παιδιά του συμμετείχαν στις ειρηνικές διαδηλώσεις που χαν ξεσπάσει το 2011 κατά του καθεστώτος Άσαντ. Τι ζητούσαν; Να χουν αντίκρισμα τα πτυχία της μεγάλη του κόρης και του πρώτου του γιού. Να βρει δουλειά ο δεύτερος γιος του. Να ανέβει ο δικός του μισθός ώστε να μπορεί να μεγαλώσει τα δυο μικρότερα παιδιά του, τον Αλί και την Σάρα. Η Συρία , όπως όλη η Αραβία είχε παραδοθεί εξ ολοκλήρου στο νέο- φιλελεύθερο μοντέλο διακυβέρνησης. Ένας ιδιότυπος αραβικός φιλελευθερισμός ήταν παρών. Η αγορά πλημύριζε με κινητά και ήδη πληροφορικής , όμως οι μισθοί χρόνο με τον χρόνο χάναν την αξία τους ενώ όλα τα δημόσια αγαθά ιδιωτικοποιούνταν , σύμφωνα με την νέα μετασοβιετική τάση που κυριαρχούσε στον πλανήτη. Σ αντίθεση με την Δύση, ο δημόσιος πλούτος περνούσε στα χέρια συγγενών του Άσαντ και των έμπιστων του, παρόλα αυτά όμως μετά την ιδιωτικοποίηση, όπως και στην Δύση οι παρεχόμενες υπηρεσίες κόστιζαν ακριβότερα ενώ η ποιότητα αυτών έπεφτε στο ναδίρ Για αυτά βγήκαν να διαμαρτυρηθούν μαζί με άλλους κάτοικους της Συρίας. Σ αντίθεση με την Τυνησία, την Αίγυπτο και την Λιβύη, ο λαός της Συρίας επέλεξε να επαναστατήσει ειρηνικά. Πίστεψαν πως οι εικόνες από ενωμένους χριστιανούς, μουσουλμάνους και φορείς άλλων δογμάτων και φυλών θα ανάγκαζε το καθεστώς απ τα 10 που ζητούσαν να τους παραχωρήσει έστω τα 2. Αντ αυτού το καθεστώς τους «κέρασε» σφαίρες, αποκλεισμό ολόκληρων πόλεων και βομβαρδισμούς. Η απάντηση σε κάθε αίτημα ήταν θάνατος. Οι στρατηγοί του Άσαντ που για δεκαετίες δεν κατάφεραν έστω την ελάχιστη μικρή νίκη κατά του μεγάλου εχθρού τους, του Ισραήλ είχαν την ευκαιρία τώρα να νικήσουν τον άοπλο λαό. Ήταν μια μάχη που δεν μπορούσαν να χάσουν. Οι βομβαρδισμοί και ο θάνατος φέραν στρατιωτικές νίκες αλλά όχι και πολιτικές. Ξαφνικά το καθεστώς ενώ κατάφερνε να νικάει τον άοπλο λαό βρέθηκε πολιτικά απομονωμένο., Η διεθνής κοινότητα το κατηγορούσε ως αιμοσταγές και απεργαζόταν τα πρώτα σενάρια επέμβασης. Ο ηγέτης ένωσε πως του ετοίμαζαν μια τύχη όμοια με αυτή του Σαντάμ και του Μιλόσεβιτς. Νωρίτερα φοβόταν πως θα είχε μια τύχη όμοια με του Καντάφι. Για να αποφύγει την οργή του λαού προκάλεσε την οργή της Δύσης. Τότε ήταν που αποτράβηξε τον στρατό του απ τα σύνορα με το Ιράκ , επιτρέποντας στον στρατό του Ισλαμικού κράτους να εισέλθει ανενόχλητο στα εδάφη της Συρίας. Νωρίτερα με χρήματα του Κατάρ, οι μαχητές του Ισλαμικού κράτους ερχόταν σε επαφές με Ιρακινούς και Κούρσους στρατηγούς του Ιρακινού Βορρά και αγόραζαν σύγχρονο αμερικάνικο οπλισμό και τανκς. Οι διαταγές στον στρατό του Άσαντ ήταν σαφείς. Όπου εντόπιζαν παρουσία ισλαμιστών να αποχωρούσαν . όπου εντόπιζαν παρουσία άοπλων διαμαρτυρόμενων να χτυπούσαν με όλες τους τις δυνάμεις. Εκεί σκοτώθηκε όλη η οικογένεια του Αχμέντ. Του χε μείνει μόνο ο Αλί. Ο στρατός που πριν λίγο τους χτυπούσε ανελέητα υποχώρησε χωρίς να ρίξει μια τουφεκιά στο Ισλαμικό κράτος Ο Άσαντ, επιτρέποντας στους Τζιχαντιστές να καταλάβουν την μισή και πλέον Συρία , κατάφερε να μετατρέψει μια πολιτική, κοινωνική σύγκρουση ως δήθεν στρατιωτική. Παρουσίαζε την αιματοχυσία στους δυτικούς ως σύγκρουση πολιτισμών. Παρουσίαζε τον εαυτό του ως φορέα σταθερότητας και εγγυητή του κοσμικού κράτους στην Συρία και τους Τζιχαντιστές ως προάγγελους του σκοταδισμού. Αρκετοί πα τους πρώην άοπλους διαδηλωτές αναγκάστηκαν να πάρουν και αυτοί τα όπλα δημιουργώντας τον fsa. O fsa δεν ήταν κάτι το ομοιογενές. Διάφορες φράξιες, από διαφορετικές περιοχές της χώρας δρούσαν κάτω απ το όνομα του . Κυριώς αμυνόμενοι απέναντι στον Άσαντ. Οι φράξιες με κοσμικό χαρακτήρα συγκρούστηκαν και με δυνάμεις των τζιχαντιστών, άλλες πάλι πιο συντηρητικές φράξιες προέβησαν σε ωμότητες και δεν δίστασαν να συνεργαστούν με διασπάσεις τζιχαντιστών όπως η Αλ Νούσρα. Ο Τούρκικος παράγοντας κατάφερε να προσηλυτίσει αρκετούς στρατιωτικούς που συγκρότησαν πάλι διαφορετικές φράξιες του fsa υπό την καθοδήγηση τους , που πλέον έμοιαζε με καρικατούρα . Επίσης κοινό μυστικό ήταν πως οι Τούρκοι συνεργάζοταν και με το Ισλαμικό κράτος, το οποίο ξεκίνησε να αντλεί πετρέλαιο απ τις κατακτημένες περιοχές και να διοχετεύει μέσω τούρκικων λιμανιών της Ανατολής και την βοήθεια του Κατάρ στην διεθνή αγορά σε χαμηλότερες τιμές Η Συρία έμοιαζε ένα αξεδιάλυτο κουβάρι όταν οι άντρες του Ισλαμικού κράτους εισέβαλλαν στην Ράκα. Ο Αχμέντ προσπάθησε να μείνει ήσυχος. Δύσκολο πράμα για αυτόν , αλλά έτσι πίστευε πως έπρεπε να κάνει για να προστατεύσει την ζωή του γιου του
Ο Σείχης Αμίρ φορούσε τουρμπάνι. Είχε μακριά μαλλιά και μούσια. Αν δεν είχε το τουρμπάνι θα λεγες πως έμοιαζε περισσότερο με στάρ από nu metal μπάντα της Δύσης, παρά με πνευματικό άνθρωπο του Ισλάμ. Κοίταξε τον Αχμέντ με το αυστηρό, βλοσυρό και άγριο βλέμμα του.
-Πάμε μια βόλτα του είπε. Περπάτησαν και στάθηκαν στην πλατεία έξω από το αρχηγείο. Είχε μεσημεριάσει και ο ήλιος κατέκαιγε την περιοχή. Ο Αχμέντ στεκόταν ταπεινά δίπλα του. Δεν τον ένοιαζε τίποτα παρά μόνο να πάρει πίσω τον γιο του. -Συμφωνείς αδελφέ , ρώτησε ο Αμίρ, πως ο διάβολος μπήκε στις ψυχές των ανθρώπων στις μέρες μας; Σήμερα οι άνθρωποι γοητεύονται απ το κακό και στρέφουν την πλάτη τους στον Αλλάχ , πολλές φορές χωρίς να το καταλαβαίνουν. Σε όποια περιοχή ερχόμαστε οφείλουμε να επιφέρουμε την κάθαρση. Μια κάθαρση προς όφελος όλων των μουσουλμάνων -Συμφωνώ, ψιθύρισε ο Αχμέντ, χωρίς να το πιστεύει Ο Σεϊχης Αμίρ κούνησε το κεφάλι του -Δεν συμφωνείς αδερφέ Αχμέντ . Παριστάνεις πως συμφωνείς για να σώσεις τον γιο σου. -Σε παρακαλώ Σεΐχη μου. Θα κάνω ότι μου ζητήσεις, μόνο άσε το παιδί να γυρίσει σπίτι του. -Θα σουν ικανός ακόμη και να ρθεις κοντά μου ως απλός στρατιώτης Αχμέντ όχι γιατί το νιώθεις αλλά για να σώσεις τον ομοφυλόφιλο γιο σου -Τι ναι αυτά που λες Σεΐχη, ο Αλί δεν… -Ο Αλί πιάστηκε επ αυτοφώρω να φιλιέται με έναν συνομήλικο του. Είσαι καλός αλλά μπερδεμένος άνθρωπος Αχμέντ. Ο Αλλάχ επέλεξε να σε δοκιμάσει στέλνοντα σου αυτή την κατάρα. Ναι ο γιος σου ήταν κατάρα για σένα Ο Αχμέντ τον άκουγε ενώ έσφιγγε τις γροθιές του Ο Σεΐχης συνέχιζε ατάραχος ενώ τριγύρω τους κύκλωναν μαυροντυμένοι ένοπλοι άντρες του Ντάες Ο Σεΐχης συνέχισε ατάραχος τον λόγο του -Ξέρω ποιος είσαι. Γνωρίζω το παρελθόν σου. Αυτή η δοκιμασία θα σε κάνει δυνατότερο άνθρωπο και καλύτερο μουσουλμάνο. Θα συνεχίσεις την ζωή σου και θα ξανακάνεις οικογένεια -Δεν ξες τίποτα για μένα, φώναξε ο Αχμέντ ξεσπώντας σε λυγμούς και κάνοντας τους ενόπλους τριγύρω τους να σηκώσουν τα πολυβόλα τους , να οπλίσουν και να τον σημαδέψουν. Ο Σεΐχης έστρεψε το βλέμμα στην ταράτσα του αρχηγείου. Τον ακολούθησε ο Αχμέντ με το δικό του. Ύστερα αργά ο Σεΐχης κατέβασε το βλέμμα του στο έδαφος και εστίασε σε ένα συγκεκριμένο σημείο. Ο Αχμέντ διέκρινε μια λίμνη από αίμα που ακόμη δεν είχε στεγνώσει -Όχι , όχι, σε παρακαλώ, πες μου πως είναι ψέμματα….,τραύλισε καθώς έπεφτε στα γόνατα για δεύτερη φορα σήμερα. Δάκρυα κυλούσαν στα μάτια του, η αναπνοή του είχε κοπεί. Προσπαθούσε να ψελλίσει το όνομα του γιού του όμως το οξυγόνο τέλειωνε μέσα στα στήθη του. Ο Σεΐχης μαζί με τους ενόπλους κάναν μεταβολή και κίνησαν προς το αρχηγείο Ο Αχμέντ έμεινε εκεί να χτυπιέται γονατισμένος και να οδύρεται. Μέσα στην παραζάλη του διέκρινε την έφιππη με την αρχαία αμφίεση να εμφανίζεται μπροστά του την ώρα που άγγιζε την λαβή του μαχαιριού που χε στην ζώνη του. Δεν του έμενε τίποτα άλλο παρά να το έβγαζε και να το έμπηγε στα σωθικά του. Η έφιππη στάθηκε μπροστά του, του είπε μόνο μια κουβέντα. Ένα «περίμενε» και μετά εξαφανίστηκε Έχανε τα λογικά του; Δεν υπήρχαν τζίνι. Όλοι γνώριζαν τα παιχνιδιάρικα σοφά πλάσματα της ερήμου ανήκαν στα αρχαία παραμύθια… όμως τι μπορεί να σήμαινε εκείνο το «περίμενε»; Σουρούπωνε , ο ήλιος χανόταν πίσω απ τα κτίρια της πόλης καθώς κινούσε με τις λογιστές δυνάμεις που του απέμειναν να κινήσει προς το σπίτι
Βορειότερα οι Κούρδοι του ypg μαχόταν και αντιστεκόταν σθεναρά στις επιθέσεις των Τζιχαντιστών. Οι ισλαμιστές επιτέθηκαν στις κοινότητες των Γιεζίντι, θεωρώντας την ζωροαστρική θρησκεία τους ως διαβολική. Οι Κούρδοι του Ιράκ , με τις πιο συντηρητικές-φεουδαρχικές δομές σαν κοινωνία άφησαν τους Γιεζίντι στην τύχη τους. Οι αγωνιστές του ypg αποφάσισαν να παρέμβουν δυναμικά και απέτρεψαν στο βαθμό που μπορούσαν την τελευταία στιγμή την γενοκτονία αυτής της λαότητας.
Μέρα με τη μέρα τις τάξεις των Κούρδων της Συρίας πλαισίωναν αναρχικοί και όχι μόνο απ όλο τον κόσμο. Η δυναμική τους αύξανε. Δίπλα στους άντρες πολεμούσαν και γυναίκες ισάξια. Στην τοπική οργάνωση των περιοχών που απελευθέρωναν δεν φέραν μια νέα μορφή εξουσίας να αντικαταστήσει την παλιά αλλά τις συνελεύσεις, την αυτοοργάνωση και την ισότητα όλων των φυλών, όλων των ανθρώπων ανεξαιρέτως σεξουαλικών προτιμήσεων. Το Ντάες υποχωρούσε σταδιακά και έφτασε η μέρα που το ypg μπήκε στην Ράκα απελευθερώνοντας την. Ο Αχμέντ βγήκε στους δρόμους. Περπάτησε μέχρι ένα απόσπασμα αντρών και γυναικών του ypg. Ήταν δυο ισλανδοί αναρχικοί και τρεις κούρδισες Κάθισαν κάπου ήρεμα. Τους διηγήθηκε όλα όσα συνέβησαν. Τα παιδιά δάκρυσαν. Του παν πως μπορούσαν να του φανούν χρήσιμοι; Ζήτησε ένα πιστόλι και μερικές σφαίρες Η έφιππη γυναίκα εμφανίστηκε μπροστά του. Την έβελεπ μόνο αυτός; Του χαμογέλασε -Τώρα ξεκινάς, είπε και μετά απλά ξαναεξαφανίστηκε |
Details
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |