5/7/2016 ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΘΕΣΗ ΟΙ ΕΘΝΙΚΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΣΤΙΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΣΤΙΣ 15 ΤΟΥ ΜΑΗ 2016Read Now Αναμφίβολα , μερικά χρόνια πριν την κρίση η τάση της πατριδοκαπηλείας ξεκίνησε να μπαίνει (αρχικά μέσω της τηλεόρασης) στην ημερησία διάταξη. Με την έλευση της κρίσης και την ανάπτυξη του κινήματος των "Αγανακτισμένων" το 2011, είδαμε στις συγκεντρώσεις των πλατείων την εμφάνιση και ελληνικών σημαιών παρά το γεγονός πως το κάλεσμα ήταν πολύ συγκεκριμένο "προσερχόμαστε χωρίς σύμβολα" Στις πλατείες δοκιμάστηκαν δυο , ελληνικού κουτοπόνηρου τύπου επιχειρήματα, το ένα απ τα αριστερά το άλλο απ τα δεξιά Απ τα κόμματα της αριστεράς υπήρχαν ενστάσεις που δεν δεχόταν ο κόσμος να προσέλθουν με τα κομματικά τους πανό, σύμβολα και σημαίες(προφανώς το "ελάτε χωρίς σύμβολα" για τους αριστερούς μεταφραζόταν ως "ελάτε χωρίς τα σύμβολα του ΠΑΣΟΚ , της ΝΔ και οποιασδήποτε άλλης μη αριστερής δύναμης") Απ τα δεξιά , υπήρχαν ενστάσεις για το γεγονός πως ένα μεγάλο κομμάτι κόσμου δεν δεχόταν ούτε την εμφάνιση ελληνικών ή άλλες εθνικότητα σημαιών(προφανώς για τους δεξιούς το κάλεσμα "ελάτε χωρίς σύμβολα " μεταφραζόταν "ελάτε χωρίς τα αριστερά σύμβολα") Αυτό ήταν ίσως το καίριο σημείο το οποίο αυτο-ναρκοθετούσε τον εαυτό του μιας και είχαμε μια κοινωνία η οποία δεχόταν την επίθεση της κοινωνίας στο σύνολο της αλλά εν τούτοις παρέμενε βαθύτατα κουτοπόνηρη και ανίκανη να τηρήσει την πιο απλή συμφωνία, την οποία όμως προπαγάνδιζε όσο τίποτα άλλο Οι λόγοι για την απαίτηση να μην υπάρχουν στις πλατείες το 2011 κομματικά σύμβολα πιστεύω είναι εμφανείς "Τι μας φταίει όμως η ελληνική σημαία;" Πέρα από το γεγονός πως εκφράζει την περιχαράκωση των φτωχών και καταπιεσμένων , πέρα από το γεγονός πως είναι ένα σύμβολο αναγνώρισης των εγχώριων εξουσιαστών και αφεντικών (όπως είναι οι σημαίες όλων των κρατών ) υπάρχει και κάτι ακόμα Μια καλή "ανάγνωση" της κοινωνίας θα μας δείξει πως με την κρίση και τα μνημόνια , εκτός από τους γηγενείς κατοίκους πλήττονται και οι μετανάστες πρόσφυγες που ζουν στην χώρα Μια επίσης καλή μελέτη του αγώνα που θες να διεξάγεις στην λαίλαπα της λιτότητας δείχνει πως επιζητείς όσον τον δυνατόν περισσότερο κόσμο στο πλευρό σου Με την ανάρτηση όμως της ελληνικής σημαίας , είναι σαν να "φωνάζεις" πως οι αντιδράσεις στο μνημόνιο, λιτότητα κλπ , πως είναι αποκλειστικά ελληνική υπόθεση. Είναι σαν να "φωνάζεις " στους μη γηγενείς εργάτες και καταπιεσμένους που ζουν στην χώρα , να μην σε στηρίξουν και να ανιχνεύσουν να βρουν επί του προσωπικου ατομικές λύσεις Δεν θα αναφερθώ σ αυτό το κείμενο , για ένα κομμάτι σημαιοφόρων , που απέβλεπαν στην αναθέρμανση του θυμικού της δικτατορίας και των ακροδεξιών πολιτικών έναντι στους "κακούς αστούς της μεταπολίτευσης που φέραν την κρίση" Η δε αριστερά, στον βαθμό που ήταν κομματική και απεργαζόταν σχέδια για ιδίον όφελος , δεν είχε πρόβλημα με την προσέλευση μη γηγενών Ελλήνων στις πλατείες , μιας και οι αυτοί δεν αποτελούν εκλογική πελατεία Ποιος είχε πρόβλημα τελικά με την ανάρτηση εθνικών σημαιών και τον αποκλεισμό ταξικών εν δυνάμει συμμάχων από τις πλατείες; Σίγουρα οι αναρχικοί αλλά και το κομμάτι εκείνο του κόσμου (από όποιο πολιτικό μετερίζι και αν προερχόταν)το οποίο αναζητούσε ριζικές λύσεις για την κοινωνία και ειδικότερα για τους καταπιεσμένους και όχι κάποια πρόσκαιρη εκλογική επιτυχία δια της αλιεύσεως ψηφοφόρων ή τις στρατολογήσεως μελών Με βάση τα παραπάνω μπορούμε να πούμε πως το 2011 επικράτησαν είτε οι κομματικές λογικές , είτε τα μικροαστικά ανακλαστικά ανθρώπων που πίστεψαν πως θα χρησιμοποιήσουν την μάζα για να επιτύχουν επί προσωπικού λύσεις (για παράδειγμα μικροεπιχειρηματίες που ναι μεν δεν δίναν όσα ο νόμος ορίζει στους εργαζόμενους τους αλλά προσέβλεπαν να μην τσαλαπατήσει η μνημονιακή λαίλαπα τις επιχειρήσεις τους και την άντληση κέρδους έναντι των εργαζομένων τους) Σήμερα όμως έχουμε ένα διαφορετικό παγκόσμιο κάλεσμα που εκπορεύεται από την Γαλλία και συγκεκριμένα από τους εργάτες, φοιτητές , ανέργους και νεολαίους της χώρας. Το εν λόγο κάλεσμα δεν απευθύνεται στους όπου γης αριστερούς (κυβερνητικούς, πρώην κυβερνητικούς, επιτυχημένους ή αποτυχημένους , κοινοβουλευτικούς ή εξωκοινοβουλευτικούς που επιζητούν να εισέλθουν στην βουλή). Το εν λόγο κάλεσμα δεν απευθύνεται στους όπου γης μικρομεσαίους που θεωρούν πως το προσωπικό τους βόλεμα έναντι των μνημονίων πρέπει να αποτελεί αιτία αγώνα ολόκληρων των κοινωνιών..Το εν λόγο κάλεσμα δεν απευθύνεται στους όπου γης πατριώτες , αριστερούς και δεξιούς, δημοκρατικούς και αντιδημοκρατικούς. Τον εν λόγο κάλεσμα είναι η φωνή ενός κομματιού της εργατικής τάξης και των καταπιεσμένων που βγήκαν μπροστά και απαιτούν μαζί με όλους τους όπου γης ομοίους τους να αλλάξουν τον κόσμο. Για αυτό τον λόγο οι σημαίες χωρών, κρατών εθνών ή κομμάτων δεν πρέπει να έχουν θέση στις συγκεντρώσεις που θα λάβουν χώρα στις 15 του Μάη 2016 |
Details
Archives
October 2018
Categories |