Με μια πιο ήπια ματιά, ας επιχειρήσουμε μια ανάλυση πάνω στο ζήτημα που προέκυψε μετά το ατύχημα με την Πόρσε και το αν ήταν ή δεν ήταν ταξικό το αίτιο Το lifestyle και η κυρίαρχη κουλτούρα προάγουν εδώ και δεκαετίες στους γόνους της μεγαλοαστικής τάξης το πρότυπο της επίδειξης του πλούτου Αυτή η μορφή προτύπου λειτουργεί επίσης και σε κομμάτια φτωχότερων συμπολιτών μας με σκοπό το μακιαβελικό "διαίρει και βασίλευε" μεταξύ των φτωχών Αν τα πλουσιόπαιδα κάνουν κόντρες, ξεφτιλίζουν ο ένας τον άλλον ή ακόμα και αν σκοτώνονται δεν υπάρχει κανένα κόστος για αυτά γιατί στο τέλος της ημέρας παραμένουν πλουσιόπαιδα. Ακόμα και αν κάποιο απ αυτά πάει φυλακή , θα συνεχίσει να απραμένει πλουσιόπαιδο και φυσικά θα το περιμένουν τα πλούτη του όταν αποφυλακιστεί σε αντίθεση με κάποιον φτωχό που θα χει χάσει κάποια χρόνια απ΄την ζωή του στα οποία θα εργζόταν για να βγάζει τα προς το ζειν , συν τα χαμένα χρόνια ενσήμων για να βγει σύνταξη , συν το στίγμα που θα τον ακολουθεί ως πρώην φυλακισμένο-αντε βρες δουλειά Ακόμα και αν πέσουν στην πρέζα ένας φτωχός και ένας πλούσιος και αποφασίσουν να την κόψουν κάποια στιγμη, άλλη πρόσβαση θα χει ο πλούσιος σε μονάδες αποκατάστασης -βασικά θα χώσει μερικά φράγκα ο μπαμπάς και θα πάει σε ειδική κλινική στην Ελβετία ή στο Ισραήλ και σε μερικούς μήνες θα ναι περδίκι. Ο φτωχός αντίθετα θα πρέπει να κάνει αίτηση στον ΟΚΑΝΑ, να περιμένει να έρθει σε 5 χρόνια η σειρά αν η μάνα του μπορέσει να βρει κάποιο πολιτικό βίσμα ειδάλλως μπορεί να περιμένει και 10 χρόνια μέχρι να μπει σε πρόγραμμα
Αναφέρω τα παραπάνω παραδείγματα για να απαντήσω στις αιτιάσεις φίλων πως "και οι φτωχοί τρέχουν σαν μαλάκες με τα αμάξια τους και σκοτώνουν κόσμο" Κανείς δεν αντιλέγει Και θέλουν εξίσου ξύλο με τους πλούσιους όσοι φτωχοί αναπαράγουν αυτή την κουλτούρα που είναι καθαρά μεγαλοαστικής εξουσιαστικής προέλευσης Αν πάρουμε το πράμα απ την αρχή θα δούμε πως καμιά θεωρία, ιδεολογία και πολιτική κουλτούρα που έχει ως αναφορά την χειραφέτηση των φτωχών και καταπιεσμένων και προσβλέπει στην κοινωνική ανατροπή και αλλαγή δεν προάγει την μισαλλοδοξία, τον ανταγωνισμό,την κόντρα, το δόγμα "ο θάνατος σου η ζωή μου". Αντιθέτως οι εκπορευόμενες από την αστική , μικροαστική αλλά και μεγαλοαστική τάξη πολιτικές ιδεολογίες βασίζουν την ύπαρξη τους στην κινητοποίηση των πιο χυδαίων ανακλαστικών της ανθρώπινης φύσης Σπρώχνουν το άτομο να βάλει μέσον ,εις βάρος εκείνων που δεν έχουν μέσον για να βρει δουλειά ή να μην υπηρετήσει την θητεία του στον Έβρο, στήθηκαν πολιτικές καριέρες πάνω στην καταπάτηση δημόσιων χώρων ώστε ο οικοπεδούχος να "φάει" μερικά μέτρα από το πεζοδρόμιο και να χτίσει με αντιπαροχή. Σαφώς και βλέπουμε φτωχούς απεργοσπάστες, ναζιστές ή ρουφιάνους σε χώρους εργασίας και σαφώς θα δούμε και φτωχόπαιδα προλετάριους με ακριβά σπορ αμάξια (που βρίσκουν τα λεφτά είναι ένα ερώτημα)να προάγουν την κουλτούρα του "γαμάω", της "αμαξάρας" της "κόντρας" και πυκνά συχνά να προκαλούν και οι ίδιοι ατυχήματα με θύματα ανυποψίαστους πολίτες Αυτή όμως ή κουλτούρα όπως μια σειρά προτύπων πηγάζουν από και για συμφέρον της κυρίαρχης μεγαλοαστικής τάξης και εκτός από φορείς και γόνους αυτής την ενστερνίζονται και φτωχοί, παρόλο που το συμφέρον τους βρίσκεται αλλού Η συγκεκριμένες λοιπόν κουλτούρες, του ναζισμού, της ρουφιανιάς, του απεργοσπάστη, του σεξιστή , του φιγουρατζή με το αμάξι είναι παραμένουν βαθύτατα ταξικές και ενάντια στο συμφέρον του καταπιεσμένου, του μή-προνομιούχου και του φτωχού και υπό αυτή την έννοια τα αίτια του ατυχήματος παραμένουν ταξικότατα Και θα ρωτήσει σαφώς κάποιος δεξιούλης-φιλελες κλπ "δηλαδή στην αναρχία δεν θα γίνονται κόντρες;¨...η απάντηση είναι τόσο απλή όσο και η ψυχή και η σκέψη ενός λαϊκού ανθρώπου "στην αναρχία δεν θα μεταλαμπαδεύουν οι παλιότερες γενιές προς τις νεότερες ως πρότυπο την μαλακία στον εγκέφαλο " Για την ώρα το μόνο που μπορώ να πω κλείνοντας είναι πως αν δοκιμάσετε να οδηγήσετε με φυσιολογική ταχύτητα το γρήγορο όχημα σας , θα διαπιστώσετε πως η βόλτα γίνεται απόλαυση.... |
Details
Archives
October 2018
Categories |